Jumat, 11 Januari 2019
DOOR DE BRIL VAN ALEX ... MET DANK AAN SGP VOORMAN KEES VAN DER STAAIJ "
"Wat dom is, moet dom blijven"... een uitspraak van Rob Zijlstra rechtbankjournalist van Groningen in een artikel. Ik moest er om glimlachen. Het is ongeveer het zelfde als waar het hart vol van is, loopt/vloeit/stroomt de mond van over. Waar men heel erg mee bezig is, daar wil men over praten, dus deze week sprak men over/met Kees van der Staaij. Kees sprak met ons. Of niet Kees, maar de club van ondertekenaars van de Nashville verklaring, waar Kees weer lid van is en dus zijn SGP'ers in volgen. Binnen de homowereld zou je Kees kunnen categoriseren als een "vals nicht".
Ik vroeg het God.
Christenen of leden van de SGP zijn net ezels legde God mij uit. Het zijn kuddedieren met matig ontwikkelde zintuigen. Ze communiceren met elkaar door middel van geluiden, met als duidelijkste geluid het balken. Kees van der Staaij deed dit deze week nog eventjes na bij Jinek. Met hun lichaamshouding maken ezels duidelijk of ze de sociale afstand willen vergroten of verkleinen. Ezels verjagen ook van nature anderen. Net als Christenen andere homo-sapiens kunnen verdrijven. Leden van de SGP behoren tot één dom geheel binnen de geciviliseerde wereld legde God mij uit. Een kleine afsplitsing binnen het grote geheel van oprechte homo-sapiens die steeds zichzelf ontwikkelen. We leven niet meer in de middeleeuwen mijn zoon.
Christenen of leden van de SGP zijn net ezels legde God mij uit. Het zijn kuddedieren met matig ontwikkelde zintuigen. Ze communiceren met elkaar door middel van geluiden, met als duidelijkste geluid het balken. Kees van der Staaij deed dit deze week nog eventjes na bij Jinek. Met hun lichaamshouding maken ezels duidelijk of ze de sociale afstand willen vergroten of verkleinen. Ezels verjagen ook van nature anderen. Net als Christenen andere homo-sapiens kunnen verdrijven. Leden van de SGP behoren tot één dom geheel binnen de geciviliseerde wereld legde God mij uit. Een kleine afsplitsing binnen het grote geheel van oprechte homo-sapiens die steeds zichzelf ontwikkelen. We leven niet meer in de middeleeuwen mijn zoon.
SGP'ers zijn territoriaal middeleeuwse geestesgekken zo vertelde God mij. Spelen doen ezels ook graag,' net als SGP'ers, waar de vrouw tot tweederangs homo-sapiens gebombardeerd zijn. Niet mogen meespelen. Wie binnen de SGP de grootste piemel heeft, die is de baas. De kleinste kwetsbaarste piemeltjes, 'die zijn dan de lul'. Mannelijke homo-sapiens spelen alleen samen. Ze noemen hun geestelijk verzorgers dominees, wat zoveel betekent als dominantste onder hun volgers.
Het spel van ezels of jonge SGP leden, die onderling hun krachten willen meten, gaat er niet zachtzinnig aan toe. Ze worden net als ezels zo'n beetje masochistisch opgevoed. Niet alle ezels passen goed bij elkaar net als niet alle gelovigen. Je hebt nu eenmaal ezels die elkaar niet kunnen uitstaan, maar je hebt ook ezels die dol zijn op elkaar. T's vaak een mannengedoe die Christelijke homo-sapiens. In welke religie dan ook. Ze kunnen slecht met vrouwelijke homo-sapiens omgaan. Dat komt tevens tot uiting door hun onderdrukkende dominante manieren en uitgangspunten dat de man de baas is net als bij ezels en andere diersoorten het geval is.
Ik had gisteravond nog een goed gesprek met God. Ik vroeg God waarom ik afgelopen week zo bezig ben geweest met homo-sapiens Kees. God glimlachte. Denk aan de ezel mijn zoon. Je moet er lering of vergelijking uittrekken. Het gedrag van de ezel is vaak niet anders dan van de homo-sapiens. Vandaar mijn zoon. Die Kees kan best een valse nicht zijn.
Nu denkt u wellicht,.. waar komt die uitdrukking " valse nicht vandaan "?.. nu
Albert Mol meent in" ‘Zo’ zijn", uit 1984, dat 'valse nicht' in de plaats is gekomen van oudere begrippen zoals 'valse zuster' en 'valse vrucht'. De laatste term zou volgens hem zijn oorsprong vinden in het feit dat wanneer men erachter kwam dat een jongen of meisje anders was dan de anderen, de reactie van de moeder was dat ze het er moeilijk mee zou hebben maar dat de betrokkene altijd haar kind zou blijven.
Het woord is echter veel ouder dan we geneigd zijn te denken. Sodomieten gebruikten aan het begin van de achttiende eeuw 'nigt' reeds als codewoord. Tijdens de processen van 1730-1731 raakte het Hof van Friesland geïntrigeerd door het gebruik in homoseksuele kringen van namen zoals onder meer: nigt, slappe Lijsbet, nigt Petronella, Johanna nigt. Volgens de Friese raadsheren ging het om personen die ‘met malcanderen de bekende vuijligheden kwamen bedrijven’. Een Bargoense uitdrukking is "hij komt uit Nigtevecht", waarmee men bedoelt dat iemand homoseksueel is. Met 'nigten' werden vroeger ook jonge vrouwen of meisjes van plezier aangeduid.
Onderling moet er een rangorde zijn, de ene ezel is dominanter dan de andere, dit kan geregeld leiden tot stoei- en knokpartijen. Jongens en meisjes die niets van Kees en zijn kornuiten moeten hebben, rollebollen lekker met elkaar. Verder is hun leeftijd van belang en hun geslacht. Iedereen die met ezels begint of één ezel heeft en een tweede erbij zoekt, komt voor die vraag te staan: neem ik twee merries of een merrie en een hengst? Of kan ik in mijn geval beter twee hengsten of een hengst en een oen aanschaffen? Het gaat erom welke ezels passen bij elkaar!
Ik geef je een aantal tips voor gedragsproblemen bij SGP ezels zo gaf God door:
- Onderzoek het gedragsprobleem;
- Zet een stappenplan op;
- Maak tijd vrij voor de training;
- Voer de training in kleine stapjes uit;
- Beloon goed gedrag;
- Voorkom dat er in de aanloop naar een bedreigende situatie iets met de ezel wordt gedaan, zoals een halster omdoen, dat hij later in verband kan brengen met gevaar;
- Hou er rekening mee dat het gedrag erger wordt, voordat er verbetering optreedt;
- Let op de lichaamstaal van de ezel
Sommige ezels willen geen halster om. Ze associëren het met getrek aan hoofd en hals, gaan er al vandoor zodra ze een halster zien. Zulke ezels moeten ‘gedesensibiliseerd' worden via kleine stapjes, veel belonen (een wortelschijfje of paardenbrokje) en geen straf. Begin met het halster mee te nemen naar de wei. Leg het voor de ezel neer. Wanneer hij niet wegrent, krijgt hij een beloning. Anders: niet op reageren, later weer proberen.
Spoedig zal de ezel rustig blijven staan bij het halster. Volgende oefening: leg het halster voor de ezel neer, laat het even liggen en pak het daarna in de handen. Blijft de ezel staan: belonen. Rent hij weg: blijf wachten tot hij terugkomt probeer het nogmaals, totdat het wel lukt.
Volgende stap: aai de ezel met het halster over de hals. Wederom geldt: toestaan is belonen, wegrennen is afwachten en opnieuw proberen. Werk zo het hele ezelslijf af. Doe dan het halster om. Als dat goed gaat de ezel rustig blijft (belonen!), bevestigt u het halstertouw en loopt een paar passen bij de ezel vandaan. Laat het touw slap hangen. De ezel zal naar u toekomen. Weer belonen. Wacht de eerste paar keren op de ezel, loop later steeds meer weg (zonder trekken) als de ezel volgt. Verbindt er eventueel een commando of tong klank aan. Zo leert de ezel meewandelen. Zo zie je maar, dat er weinig verschil is in het volgen zoals gelovigen doen of leden van de SGP en de ezel. T's net een manifest mijn zoon.
Spoedig zal de ezel rustig blijven staan bij het halster. Volgende oefening: leg het halster voor de ezel neer, laat het even liggen en pak het daarna in de handen. Blijft de ezel staan: belonen. Rent hij weg: blijf wachten tot hij terugkomt probeer het nogmaals, totdat het wel lukt.
Volgende stap: aai de ezel met het halster over de hals. Wederom geldt: toestaan is belonen, wegrennen is afwachten en opnieuw proberen. Werk zo het hele ezelslijf af. Doe dan het halster om. Als dat goed gaat de ezel rustig blijft (belonen!), bevestigt u het halstertouw en loopt een paar passen bij de ezel vandaan. Laat het touw slap hangen. De ezel zal naar u toekomen. Weer belonen. Wacht de eerste paar keren op de ezel, loop later steeds meer weg (zonder trekken) als de ezel volgt. Verbindt er eventueel een commando of tong klank aan. Zo leert de ezel meewandelen. Zo zie je maar, dat er weinig verschil is in het volgen zoals gelovigen doen of leden van de SGP en de ezel. T's net een manifest mijn zoon.
Ezels beschermen hun wei, net als gelovigen angstig hun kerk beschermen.
Gelovigen die in het wild leven, zijn meer territoriaal ingesteld dan SGP leden. Dat is de reden waarom onze gedomesticeerde gelovigen ook nog territoriale trekjes vertonen. Dit kan leiden tot agressief gedrag tegenover andere, grote groepen anders denkende homo-sapiens. Gelovigen die alleen zijn, missen de bescherming van een kudde. Hierdoor kan hun vechtrespons zich zelfs wat sterker ontwikkelen. Ik denk dat er iets mis is in het huwelijk van Kees,.. misschien komt hij binnenkort uit de kast die hem nu ineens zo opstandig maakt. In sommige situaties is het handig daarvan gebruik te maken. Zo kan Kees worden ingezet om de wei Nederland te beschermen tegen indringers. God zal het allemaal wel goed bedoeld hebben, ik begreep hem althans.
